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第一百三十章 无可奈何

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我意志坚韧,异与常人,你也不能令我俯首,别枉费精力了。”

    倒是说,元铮还真是比较痛苦,给孔宗玉的玄音妙舞弄的那杆枪摆出了举火撩天的架式,有够糗的啊。

    还好在云天宝链之中,他端坐在祭台上,下面的诸人包括母亲、雷冰、四婢、元昌、阴无垢等人也看不到他尴尬的景况。

    孔宗玉着实气闷的很,本来以为自己的音控异力可以循着对方的音声攻入他的神魂所在,可是这小的神魂似无比强大,又似给一种不知名的存在守护着,即便自己以音速称著的异力也要被它切断,根本无从对他进行有效的攻击,心下不由骇然,只怕这才是元候后人最大的倚仗吧?

    实则孔宗玉遭遇的不过是邪王那无比强悍的魂灵本源,它已经和元铮本体融合,所以神魂所在等同邪王本人的神魂一样强大。无非是元铮无法应运出这强大神魂本源的全部威势吧,却不等于他的神魂本源还和以前一样,实际上他的神魂世界空虚的很,只有邪王纯粹的印记,却没有实质的能量。

    邪王魂识的能量早在真言宝盒中给上万年的时间炼化一空了。

    别说孔宗玉的音异之力达至音速,就是达到光速也不能攻破邪王魂识自动形成的本源护罩,她的力量远远达不到万世邪王那个层次。

    元铮也是空拥宝山,而无建树,想以‘邪王’魂姿横行天下。他得先修练出同邪王一样强大的神魂之力。

    眼下的状况是自保有余,应敌不足。

    甚至对冥池中数百年的魂力也达不到由‘神魂念头’去完全操控的地步,肤浅的驾御对上孔宗玉这样的宗师,显得力有未逮。

    本来孔宗玉想一展淫威,慑服这个初出江湖的毛头小辈。哪知又一次遭遇了挫折。

    今日连番的挫折令孔大宗主越发气闷不己,偏是奈何不了他半分。

    唯一的收获就是在最初出手时震碎了元铮一身衣衫。

    “好强大的神魂,你的骨子里竟然是魂修?”

    孔宗玉讶然失声。

    “错,我最强大的还是武力,我父亲曾告诉我,只有肉身成圣才是仙道之精髓,舍此之外都是修‘死’。”

    “那只是你父亲元显山的观点。肉身对生命的束缚极大,即便是大先天圆满,也没可能超越二百年的寿命,除非进入‘武王’‘真人’境。否则难脱一死,而修神之道就是要挣脱肉躯对生命的局限,也许你不知道,仙道另有重铸血肉之躯的秘技秘法。凡修舍弃肉身也是没有办法的选择,以武入道是修行中最为艰难的。两千年来只有大煌太祖成就了‘真武半神’境界,再连一个第九阶的‘武王’也没出现过,倒是修道‘真人’又或修魂的‘鬼王’有可能存在,只是这些人不轻易现世罢了。”

    说到修行界的这些东西,元铮的了解显然及不上孔宗玉,按她的说法就是选修道或修魂,只是权宜之计,因为诸修没有把握在死之前‘以武入道’。

    成为魂仙之后,寻得重铸‘血肉之躯’的秘法便可重修本体真身,似乎拥有了‘仙’的能力之后再修本体也不很费事?

    元铮的理解是这么做无非是转世重生,仙魂入体,重修一世,延续的是修行者上一世的生命印记。

    但这等于又走回了‘肉身成圣’的路子。

    正如孔宗玉说的,以武入道,想肉身成圣不可能,所以只能选择修神或修魂,舍弃掉这一世的肉躯,当然,能否修成魂仙,似也无先例可循,至少这一世如此,万余年前的一切都是传说,谁也未曾亲见,世人只是从上古遗著知晓这些的。

    道云飞升羽化,佛云涅槃正果,都是要抛弃肉身的,偶有万年不遇的佛修以肉身成佛,那基本就是肉身成圣的境界,但万年不得一见。

    元铮也不想与孔宗玉讨论这些,人家是一代宗师,又怎么肯听自己的?

    “孔宗玉,你的修行路子怎么走是由你自己作主的,我管不着,但我走的肯定是以肉身成圣的路子,其实不光是圣煌神拳是入仙法典,诸修不知肉躯的重要,不懂改变肉躯的质量,却一味追求舍身飞升之道,以魂的方式延续生命,与鬼何异?”

    孔宗玉微叹,“即便是虚无缥缈的魂魄,一但拥有了仙位,便多了一千年修练的光阴,总比凡俗不足二百年的寿元更强吧?谁不想肉身成圣?可谁又办得到?”

    “信我者得永生,哈哈……这样吧,孔宗主,这次事了,你若肯送我入渊,我异日必有回报。”

    “你欠的还少?《胜乐降魔卷》就这么便宜你了?”

    “谁知道你是不是传了假的给我?总要修练过才晓得嘛。”

    孔宗玉气的翻白眼了,但面对元铮强大的神魂,她真是无可奈何,悔不该放他进入自己脑域,自作孽啊。

    她若不开脑禁,元铮是不可能入侵进来的。
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