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第一百六十二章 龙脉飞升 (二)

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    本书纯属虚构,如有雷同,纯属巧合

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    任超凡不解地问道:“祖师爷,难道龙脉还能被看出来吗?”

    玄一道长呵呵一笑:“你们这些年轻人啊,早把祖宗传下来的风水知识给丢光了。现在想找一个懂风水的年轻人那真是可遇不可求啊。超凡,趁现在无事,我讲一些龙脉方面的知识给你听吧。”

    任超凡忙不迭地点头,现在他心中充满了一个又一个疑团,巴不得玄一道长多给他讲解一下,以解开他心中的疑团呢。

    于是玄一道长就在古柏树下找一个条裸露出地面的粗大树根,掸了掸上面的浮土,坐了下来,开始向任超凡娓娓道来……

    ****

    山川高低起伏、绵延盘豆,如龙伏、龙舞、龙腾、龙飞,所以在z国的风水学说中把绵延的山脉称为龙脉。

    z国在昆仑东南,而天下山脉成祖于昆仑,外国亦不例外。其河北诸山,自北寰乘高而来。山脊以西之水,流入龙门西河;脊东之水,流入幽冀,入于东海。其西一支,为壶口奉岳,次一支包汾晋之原。另一支为恒山,又一支为太行山。太行山一千里,其山甚高。最长一支为燕山,尽于平乐。大河以南诸山,则关中之山,皆为蜀汉而来。一支至长安,而尽关中。一支生下幽谷,以至嵩少,东尽泰山。一支自汉水之北,生下尽扬州。江南诸山,皆祖于岷江,出岷山,岷山夹江两岸而行。左边一支,去为江北,许多去处。右边一支,分散为江南闽广,尽于两浙建康。其一支为衡山,尽于洞庭九江之西。其一支度桂岭,包湘沉而北,尽于庐阜。其一支自南而东,则包彭蠢之原,度歙黄山,以尽于建康。又自天目山分一支,尽于浙。江西之山,皆自五岭赣上来,自南而北。闽广之山,自北而南,一支则又包浙江之原,北首以尽会稽,南尾以尽闽粤,此z国诸山,祖宗支派之大纲也。

    所以z国大的龙脉分为北龙、中龙、和南龙三支。而在这三龙之下,又有无数分支的小龙脉。

    龙脉虽然依山而行,但是并不是有山的地方就有龙脉。山川要想生成龙脉还需要很多条件,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”

    所以生龙的最基本的条件就是山川必须为山清水秀、生机勃勃之地。

    而在道家典籍就还有一种隐秘的说法,“龙神者五行之生旺气也,流行于地中,神妙莫测,故以龙神名之。壮其妙也。”这“龙”还有阴阳之分,山水之别。“真龙入穴,必见雌雄交媾。故寻龙得阴阳者,所以充冲和气也。然龙家之气,以穴乘之;水神之气以向乘之。经曰:内乘生气,外接堂气是也。”“山... -->>
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