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第2795章 大胆的猜测

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    这个观点,我倒是第一次听到,而且还是从宋明正嘴里听到。 我没有做声,点燃一颗烟,静静地看着宋明正。

    “子曰:者为己,今之学者为人,所以我大胆的猜测,人不为己,天诛地灭可能就是根据夫子此语演变而来!不过语气更加的严厉和直白!因为是老百姓的语言。荀子曰:入乎耳,著乎心,为己也,入乎耳,出乎口,为人也,这里就谈到了为人和为己的关系。圣贤之教,需心存敬意,细细思量,方可得其一二。所以有一位国学大师曾经告诉我一定要对古人心存敬意,而不能曲解古人之良苦用心……

    “你是大学生,我想你也知道,为字有两种发音,阳平和去声。例如为人,为学等等即是阳平,表示修习之意。为,去声就是介词后面接对象,例如:为你买了一本书等等……”

    宋明正继续自由发挥着自己的才华和想象,继续说着:”如此说来,这句话就很好理解了,一个人不修己的话,天理就会让此人灭失掉,对了,天在这里就是朱子所讲的理,天理嘛……用现在的话说就是,这个人会被历史被人民抛弃!这是多么好的金玉良言啊!

    “我想当初古人说出此语的目的大概是道将不行,世风日下而讲的感慨之言,语气所以就比较的严厉!不说古人了,我们就拿身边的例子,多少的官场之人,就是因为没有修己也就是没有为己而被天诛地灭,其实不是法律制裁了他,而是老天,人民政府党纪国法只不过是依照老天的意思行事罢了……”

    我说:“宋大哥,我对这句话的理解和你可能有些不同,按照你刚才的意思,即使就是说,人不为了自己就会被天地扼杀,那么这个前提也不应该建立在人家的痛苦和损失之上,而是以人之常伦正当的常情做法去行之才是,正所谓是已所不欲勿施于人嘛。所以我觉得,就算是想要为自己,那么最少也要以互惠互利为前提才可以,只有这样才不会有失君子之德;所以,君子理应坦坦荡荡去努力奋取,打造自己的一片天地!莫做小人,遭受天谴……此外,人不为己,天诛地灭这句话可不可以这样理解:告诫那些爱慕虚荣喜欢攀比之人,如果人活着不能为了自己,率性而活,却整天想着如何使自己比别人更光鲜亮丽,不切实际的盲目攀比,那么他们将活得十分疲惫,受到生活的惩罚。现实生活中,口口声声拿人不为己,天诛地灭说事的人,很少有人能活出真实的自我,他们活着只是为了装点别人的双眼,美化他人的视野。这种人,应该天诛地灭即使天不诛地不灭,他也会为自己的疲惫所灭……”

    宋明正眼睛直勾勾地看着我听我说完,半晌没说话,一会儿笑了笑:“哦……啊……嗯……兄弟,你说的好,你说的对……呵呵……你狠坦诚,也很实在……”

    宋明正的笑很干很涩。

    我说:“宋大哥,既然我们是兄弟,那么,说话就不必虚伪了吧,没必要,刚才我听你说的那番见解,也是同样觉得你很实在的,虽然观点和我的不大一样……”

    宋明正说:“嗯……呵呵……是,我们兄弟之间,是不需要虚伪的,虽然这个虚伪呢,在官场是不可缺少的……其实我很欣赏三国时曹操的一句话,叫:宁叫我负天下人,休叫天下人负我。我欣赏他的这种不虚伪。”

    宋明正信口开河一般,突然又扯到这句话。

    我笑笑,琢磨宋明正对我说这话的用意,琢磨宋明正是真的喝多了胡侃还是并没有真的醉酒,在表达他的某种意思。

    我做感兴趣状,认真地看着宋明正。

    “这种洒脱,这种勇气,在三国只有曹操能放出豪言。在当时战火连天的年代,这种大逆不道,千夫所指的话,人人有杀而诛之的愤恨,可天下归一的大任却又这位奸雄完成。有人云:历观古今书籍所载,贪残虐烈无道之臣,于操为甚。我想这是个人的偏见。子治世之能臣,乱世之奸雄。这才是他的真实写照。”

    宋明正说:”我想生活在那种年代,要是我,我宁愿做乱世的奸雄,而不愿做乱世的英雄。在乱世,人人都为了自保,相互杀戮,当英雄没有人会感激你,只有用暴力对抗暴力,用善心对抗当时所处的环境,只能颓败。在如今的官场中,在我这个县委书记的周围,某些人面对领导,溜须拍马,阿谀奉承,表面上说是是好好,其实内心不知骂了他多少遍,背后不知说了多少坏话。这些,我表面上不说,其实我心里都是有数的……

    还有,在现实中,有的人本来家中很穷,但处处表现的阔绰,表面穿的的名牌,其实他连袜子都没穿,穿了还露脚趾头。别人问收入往高了说,问女孩年龄往低了说,妈妈夸自己孩子往好了说。说是那是面子,其实处处透着虚伪……当虚伪的人多了,也就见怪不怪了... -->>
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