64.隐隐暗藏，偷鸡不成蚀把米

心甘情愿出卖祖灵依附的神山金矿。

    林子和水妮的阿爸以之前迅捷反应露出的心计同时想到这些，危险已去的他们冷汗出了一层层却顾不得抹一抹，顿时怒气冲天，起身来在外面压抑着发泄的冲动，各自喊来亲近一阵土语交代。

    不一会两边都有精干少年跑来回复，那些外海来的所谓同族已经被控制，只是领头的已经不见了。已经有去捉人的，那些被控制的吕宋生番则一脸懵懂和莫名其妙的忿怒。

    查问一事由水伯指导，山民自己操作，一些从未见过的怪刑罚被用出来，不仅把这些吕宋生番的嘴巴撬开，也让林边氏水边氏族人们对这些山外来的林家简寨一行人，在亲近感激外多了些敬畏。

    这些外来生番没有任何守密信条，开始时候不说实话只是为了显示勇气，倒也让本地山民有了少少的佩服，就在差点要放弃的时候，在水伯指导下大明十大酷刑才仅仅刚上了一种手段，就一口气全泄了，所有知道的都被问了出来被水伯记录在案。

    这些人不是领头，只知道此行的不怀好意，却不知道终极目的和具体行事，在台湾大岛的行踪也并不避人，没有任何秘密，想来逃走的首脑也是想到这些才不在意他们的下落。这份记录的内容重要之处不在此处，而是在别处，这批人在吕宋大岛备受所谓泰西豪杰信赖，是帮着泰西豪杰霸凌本族的精英上层，颇为了解当今吕宋大岛的情状。从多人口中描述整理所得，在吕宋除了弗朗机人最是跋扈，一些海外汉人也聚族而居，自建坞堡，有几家竟然自称是宋末遗民，聪敏勤劳，敢战善武，积累甚富，只因为泰西豪杰火器犀利，船炮坚实，才被压着交税。而当地土民生番，智识简单，懒于耕作，又贪婪愚蠢，竟然与泰西弗朗机人一起仇视这些汉民，也正是在某次土民暴乱中在汉民中得到了台湾大岛某山某岭富产金沙的宝图，才纠集一批人来此搅动风雨。

    如今，山民在水边氏林边氏牵领下不及内乱就已平复，还刨出了海外远方伸来的阴谋黑手，林子和水妮的阿爸和长辈以及其他寨子部落里的长老阿爷们，虽然年龄已长，心智也不缺，但面对未知和海外总是隐隐心虚，商量许久终于把林子和水妮派了出来，对老祖母一行提出进行真正的盟誓。

    盟誓是人道诸事中最神圣的，老神父范大师闻之则喜，也是欺负林家众人无人懂得此事，竟然不伦不类的策划出一套跟上帝，人皇，地祇，祖灵同时献祭的仪轨。这里的人并无高才俊彦，不知这里的玄虚，就由得老范去随意搬弄，使得老范把他心心念念被泰西教廷认定为异端的神学观点实施了来，那就是事事皆可问神，人人都能祭天。然而，他却不知，其懵懂做出来的这套仪轨，三十年后会为皇明司天监所知，被作为林家最大的罪名，到那时在皇明锦衣卫的追剿，还有中原武林的趁火打劫之下，举家出海避祸，最终开枝散叶，纵横七海。

    而如此罪名今日埋了伏笔，只为的是从殷商时起到宗周确定的天下法则，只有人皇抑或天子，才可祭天。